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- 练太极拳如何化去身上的僵劲 2009-12-05 13:36:32
- 画活，达到身肢放长的目的，才能画好中圈。谁领会这一点快、早，谁就能在练拳过程中不走弯路，高人一筹。其二，要明三节之理。人体全身有根节、中节、梢节三节之分。即：臂为梢节，身为中节，腿为根节。三节之中又各有三节。臂之三节，即：手为梢节，肘为中节，肩为根节；...
- 太极拳十大要论 2009-12-02 17:05:33
- 至於气之发动，要从梢节起，中节随，根节催之而已。此固分而言之；若合而言之，则上自头顶，下至足底，四肢百骸，总为一节，夫何为三节之有哉！又何三节中之各有三节云乎哉！第四章四梢试於论身之外，而进论四梢。夫四梢者，身之余褚也；言身者初不及此，言气者亦所罕闻...
- 论武德与修养 2009-12-01 20:41:25
- 抱拳礼，也叫请手——左手五指自然松开伸直，右手握拳，同时向正前方拱出，右手掌心向外略倾斜，左手掌劳宫穴对右手食指中节。寓意：左手四指含五湖四海（不张扬），右手拳含兄弟（团结），总的含义为四海之内皆兄弟，练武者为一家。习武者经过竞技训练常使人的胆力倍增...
- 我看洋节 2009-12-01 14:35:34
- 自然也不会那么不解风情的找遭白眼——“不懂浪漫！”只是心里掠过一丝说不上来的滋味。不过还好，稍纵即逝了……对于身心俱疲的都市白领而言，不管中节还是洋节，找个机会，即消费了商品和服务，又达到了传情达意，舒缓神经之目的，于商于己岂不双赢？其实不只是电梯里的...
- 漫谈《大学》之道——讲座（中） 2009-11-28 11:27:46
- 是我们理解的像一种形状吗？错，不是。是什么？『在天成象，在地成形』，所以中国文字兼及天与地，兼及先天与后天。我们看这个忠，是什么？中加一个心是不是？“中”是什么？『喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和』我认为这个中（二声）应该读中（四声），中...
- 初练陈式太极拳者如何化去身上的僵劲 2009-11-24 07:45:53
- 画活，达到身肢放长的目的，才能画好中圈。谁领会这一点快、早，谁就能在练拳过程中不走弯路，高人一筹。其二，要明三节之理。人体全身有根节、中节、梢节三节之分。即：臂为梢节，身为中节，腿为根节。三节之中又各有三节。臂之三节，即：手为梢节，肘为中节，肩为根节；...
- 我该拿什么去偿还拿最终的温柔 2009-11-21 14:05:11
- 海棠的开放多少的情，一次次的被伤害不要在那样无力的做着一切的反抗伴。伴着无边的泪水最终还不是停留在了这个物事人非的地方么？流言蜚语，和着辛酸的苦恨孤独一驻，这样的哀怨该怎么去尝还？一个人的夜，尖叫声？那只不过是一切怨恨的中节，该怎么去告别这美丽的纠结...
- 《中庸》智慧 2009-11-17 09:05:19
- “君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。在别人看不到、听不到的时候，更需谨慎。修身是对自己的要求，不是做给别人看的。《中庸》说：“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。”对喜怒哀乐等情绪的表达要合理控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐...
- 学佛的人，命由我立 2009-11-16 11:58:55
- 「喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。」如果懂得这个道理，无论做什么事情，不要太过，不要迷惑，不要颠倒。你要认清楚，黑的是黑，白的是白，善的是善，恶的是恶，把它分析得明明了了，就不会做善恶夹杂的事。我们一生所遭所遇，都是往昔业力所造成的...
- 陈照丕晚年太极拳见解（手抄本） 2009-11-12 17:36:25
- 不能鼓肚填胸，必须沉肘松肩，含胸塌腰，心气下降，呼吸自然。打太极拳，腰是最重要的。（１）腰如车轴气如轮。腰为周身之主宰。腰为一身之主。肾为发气之源，如果不懂得腰劲，周身涣散无主。手为梢节，肩肘为中节，腰为根节，往里合，以手领肘，以肘领肩，以肩领腰；往外...
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