按相关性排序 按时间排序
- “终南山物学院”筹建方案 2009-12-01 12:59:51
- “到自然中来，到生活中去！”从一个学院到若干个学院，从终南山到大江南北，我们愿意将希望的火种传遍中华大地乃至整个世界。二、新上山下乡运动——理念及目标在引导我们进入可行性未来的生活中，教育是一个必不可少的方式，然而在过去的几个世纪，特别是上个世纪...
- 问道终南山 读经过大年 2009-11-30 21:02:45
- 以“致力国学教育、传承中华文化”为主旨，以“博学、笃志、格物、明德”为院训，圆融南怀瑾先生、净空老法师、王财贵教授三位当世大德的教育思想，发心弘扬往圣绝学，立志培育经世英才。中华文化学院终南山书院位于陕西西安长安区秦岭沣峪口内被誉为“人间仙境”...
- “赐福镇宅圣君” 钟馗 2009-11-30 11:47:31
- 甚至比传说中的大禹时代还要早，可以上溯到新石器时代。从早期岩画石刻和陶器上的图案来看，早在文明诞生之始，具有巫术色彩的祭神仪式就已出现，而傩舞很可能也是那时相伴而生。钟馗故里 根据：1、《唐逸史》“臣终南山进士钟馗也，因武德中应举不捷，羞归故里，...
- 终南山物学院招生简章 2009-11-29 01:29:13
- 学习、体验的有利环境。2、终南山自古以来都是人们隐居和修行的最佳之地，有很好的人文环境；3、自主生存比较容易，有大量的野生资源，能够找到各种自然食物，以及可供设立体验地的田地。三、入学相关凡终南山物学院（以下简称物学院）学员，按照体验和入学两种学习方式...
- 小说《玄幻万仙劫》第9章 2009-11-28 10:59:42
- 和莲花圣母等纷纷摇头。众仙再也无心饮酒，品酒大会不欢而散。汉钟离等上洞八仙离开翠烟阁，准备先回终南山，吕洞宾急于弄清水晶宝镜一案，便让众仙先行一步，自己则径奔瑶池后花园...众仙说笑了一番后，也不回终南山，因水晶宝镜是东海龙王进献的，众仙决定先去东海...
- 长篇神话小说《仙游记》第3章 2009-11-28 09:23:42
- 二童子领命，不敢怠慢，忙去瑶池抬了御酒，径奔终南山。浩浩长空，广阔无垠，二童子抬了御酒踏云而行，酒坛虽不大，二童子毕竟年幼，不一会，已有些气喘，金升停云驻足，欲小歇片刻，将那宝珠取出来又玩赏了一番。金斗见了，不免又埋怨他几句。金升有些不耐烦道：...
- 下终南山过斛斯山人宿置酒（李白） 2009-11-28 16:01:33
- 下终南山过斛斯山人宿置酒（李白）暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆菲。绿竹人幽径，清萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。于庸俗的尘世中，刀光剑影，纸醉金迷，我们，沉沉浮浮...
- 靠山吃山，关于终南山之遐想 2009-11-25 09:55:47
- 何止仅仅限于一个道家而已！关中长安，天飘皇气，地埋龙骨，物华天宝，人杰地灵，大唐盛世，十三古都，诗赋昌隆，星河璀璨，演绎着华夏文明的辉煌与骄傲，然而纵观之，弃而不语终南山则是莫大的遗憾与背叛。单单长安地区的气候要素都受终南山支配，这在古代就引起了注意...
- 夙求的孤独--终南山隐士文化 2009-11-25 09:27:56
- 但事实上他们却背负了更加沉重的枷锁，他们的悲哀不在于他们的行为为他们赢得了这样的枷锁，而是，如是的终南是他们无法拒绝的诱惑，深度的诱惑。他们不遗余力的为终南冠以污名，但终南却无力加以甄别遴选。当然，终南山，也为对他们的接纳付出了代价，这便是，这些成了...
- 终南山大茅蓬赤山法忍禪師及法子开示集成 2009-11-24 23:27:18
- 终南山大茅蓬赤山法忍禪師及法子开示集成终南山大茅蓬赤山法忍禪師不事著述宏法終南山，開建西河灘十方大茅蓬，內有冶開、智興、月朗、清蓮、道堅、青權，諸多學人共住一處。又回到南方，開南京素山般若寺。此老不留著作，不記一語。魁印（１８５６—１９０９）住持南京毗...
相关搜索
