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- 历史必修一复习提纲(岳麓版) 2009-12-21 14:38:22
- 国家统一和社会经济发展；深远影响：彻底打破了传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝制度的基础，对此后2000多年的中国政治与社会产生了重要影响。6.比较郡县制和分封制。#9312;分封制是与宗法制相联系的，是以血缘关系为基础的；郡县制是按地域划分的。#9313...
- 鱼玄机 10.男人犯贱 2009-12-21 15:00:45
- 只是，很可惜，当男人们摆脱了宗法制度的荒谬安排后，选择的并不是人性（精神沟通...古代社会，宗法制度根据男人需要安排配偶位置，男人的本性跟社会性是拧在一起的...所谓“男人有钱就变坏”，其实不是什么人性变幻，从古至今，无论是宗法制度的安排，还是现代社会的自由...
- 君子 2009-12-19 15:40:17
- 君子君子：特指有学问有修养的人。君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子（嫡长子）从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，君子一词便被引申到所有道德、学问修养极高之人...
- 鱼玄机 7.青楼最近 2009-12-18 20:51:50
- 于是，类似现代性的一种感情诞生了：爱情。宗法婚姻制度的荒诞处就在于，这一层面的女人虽然是地位最卑贱的，最被人瞧不起的，却是离男人灵魂最近的...他们渴望精神沟通，但是宗法给他们安排的正经老婆虽出身高贵，但是相貌不咋样而且不一定识字；好不容易娶个美丽的小妾，...
- 大欲情为先 2009-12-18 16:42:49
- 从文化基因的纵向追溯上看，是中国古代社会政治结构的第一要素宗法制度决定的。从西周起就确立了以血缘关系为纽带，以男性家长为尊，以嫡长子为大宗的宗法制度。进入封建社会以后，这种宗法制度更加系统而完备了，牢固地构成了以皇权至上为核心的社会政治结构与以政治伦理...
- 六祖惠能 2009-12-18 09:51:15
- 去把它抢回来！”然而，慧能已埋名隐姓潜居江南，谁也找不到他了，直到十五年后，公元676年广州法性寺印宗法师开讲《涅槃经》。印宗法师“各位，今天由我印宗法师讲解《涅槃经》”这时，寺中的旗幡在空中飘扬着印宗法师问大众“是风在动，还是旗幡在动？”僧众一“那是风在...
- 解密徽商：无徽不成商 2009-12-17 14:00:16
- 徽商始于南宋至中晚期日趋衰败，前后达六百余年，称雄三百年，在中国商业史上占有重要地位。徽商们往往是官、商一体。徽商一旦发迹，衣锦还乡，大兴土木，建祠堂，修路，以荣宗祖，壮大势力；特别热衷于兴院，开学堂，培养封建人才，巩固宗法统治。专题：无徽不成商...
- 生命的思考到时代的反思----《红楼梦》的世界(三） 2009-12-16 10:58:33
- 大官僚又是大地主、大高利贷者。阶级的剥削和压迫真是触目惊心。可以看到荣宁二府，就是宗法，封建社会的一个缩影，看到了时代的悲剧...其实这些剥削收入包含着太多穷苦人的血泪！里面实则着重揭露了封建阶级内部的矛盾和罪恶，以及封建宗法制度和封建礼教的残酷和虚伪...
- 盗珠老子－天地不仁，一视同仁 2009-12-15 15:46:00
- ；一百井是方十里，叫一“成”，可容纳九百个劳动力；一万井是方百里，叫一“同”，可容纳九万个劳动力。周公在各封国内普遍推行井田制。其中，井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，只能由同姓依照嫡庶的宗法关系去继承，还要交一定的贡赋。...
- 学会爱 2009-12-13 09:56:54
- 往生文化敬畏于前世后世，宗法社会敬畏于后代与旁人...中国文化中以儒家为代表的主流文化是今生文化，只强调于今世，并无往生之假说，而与今生文化相匹配的宗法社会的消失，使其丧失了伦理存身的根本，这点我们必须要意识到...无论是宗法还是宗教，在当今的中国，...
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