博客 找到与“馨引”相关的博文共29篇
按相关性排序  按时间排序
《恋恋彩霞》新书发行,给朋友做下宣传!谢谢支持!   2009-09-27 10:46:45
恋恋彩霞作者:半支铅笔出版社:上海书店出版社出版日期:2009年7月页数:115 装帧:平装开本:24 版次:1商品编号:2204249ISBN:754580105定价:22元网络购买地址:http:/www.langlang.cc/2204249.htm作者个人空间...
大般涅槃经卷第十五   2008-08-31 01:22:40
一者知法。二者知义。三者知时。四者知足。五者自知。六者知众。七者知尊卑。善男子。云何菩萨摩诃萨知法。善男子。是菩萨摩诃萨知十二部经。谓修多罗。祇夜。授记。伽陀。优陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝曰(他本云目)多伽。阇陀伽。毗佛略。阿浮陀达摩。优波提舍...
大般涅槃经卷第十四   2008-08-31 01:19:59
法即是常。善男子。常者即是如来如来即是僧。僧即是常。以是义故从因生法不名为常。是诸外道无有一法不从因生。善男子。是诸外道不见佛性如来及法。是故外道所可言说悉是妄语无有真谛。诸凡夫人。先见瓶衣车乘舍宅城郭河水山林男女象马牛羊。后见相似便言是常。当知其实非...
大般涅槃经卷第十三   2008-08-31 01:17:13
出家之人有四种爱。何等为四。衣服饮食卧具汤药。复有五种。贪着五阴随诸所须一切爱着。分别挍计无量无边。善男子。爱有二种。一者善爱二不善爱。不善爱者。惟愚求之。善法爱者诸菩萨求。善法爱者复有二种不善与善。求二乘者名为不善。求大乘者是名为善。善男子。...
大般涅槃经圣行品第七之一   2008-08-31 01:12:12
闻已生信。信已应作如是思惟。诸佛世尊有无上道。有大正法大众正行。复有方等大乘经典。我今当为爱乐贪求大乘经故。舍离所爱妻子眷属所居舍宅。金银珍宝微妙璎珞香花伎乐。奴婢仆使男女大小。象马车乘牛羊鸡犬猪豕之属。复作是念。居家迫迮犹如牢狱。一切烦恼由之而生...
大般涅槃经卷第十二   2008-08-31 01:14:03
所谓青黄赤白及以鸽色。如是骨相亦复非我。何以故。我者亦非青黄赤白及以鸽色。菩萨系心作是观时即得断除一切色欲。复作是念。如是骨者从因缘生。依因足骨以拄踝骨。依因踝骨以拄膊骨。依因膊骨以拄膝骨。依因膝骨以拄髀骨。依因髀骨以拄臗骨。依因臗骨以拄腰骨。...
大般涅槃经一切大众所问品第五之一   2008-08-31 00:57:26
尔时三千大千世界庄严微妙。犹如西方安乐国土。尔时纯陀住于佛前忧悲怅怏重白佛言。唯愿如来。犹见哀愍住寿一劫若减一劫。佛告纯陀。汝欲令我久住世者。宜当速奉最后具足檀波罗蜜。尔时一切菩萨摩诃萨。天人杂类异口同音唱如是言。奇哉纯陀。成大福德能令如来受取最后无上...
大般涅槃经一切大众所问品第五之二   2008-08-31 01:01:10
如我昔日所说偈言 一切江河 必有回曲 一切丛林 必名树木 一切女人 必怀谄曲 一切自在 必受安乐 尔时文殊师利菩萨摩诃萨。即从座起。偏袒右臂右膝着地。前礼佛足而说偈言 非一切河 必有回曲 非一切林 悉名树木 非一切女 必怀谄曲 一切自在 不必受乐 佛所说偈其义有余...
大般涅槃经卷第十一   2008-08-31 01:06:56
汝等当为大众说法。有二因缘则无病苦。何等为二。一者怜愍一切众生。二者给施病者医药。如来往昔已于无量万亿劫中修菩萨道。常行爱语利益众生不令苦恼。施疾病者种种医药。何缘于今自言有病。世尊。世有病人或坐或卧不安处所。或索饮食敕诫家属修治产业。何故如来默然而卧...
大般涅槃经卷第十   2008-08-31 00:53:04
如是等物悉是无常。以是义故诸佛菩萨声闻缘觉无有差别。尔时世尊。即说偈言 本有今无 本无今有 三世有法 无有是处 善男子。以是义故。诸佛菩萨声闻缘觉。亦有差别亦无差别。文殊师利赞言。善哉诚如圣教。我今始解诸佛菩萨声闻缘觉亦有差别亦无差别。迦叶菩萨白佛言...
相关搜索